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稳了?韩国儒家书院申遗,韩媒称基本毫无悬念,网友评论又酸了

  • 2019年05月15日 22:25
  • 来源:北晚新视觉网
  • 作者:澳门新濠天地赌场网站|澳门新濠天地娱乐场网站最新开户地址|澳门新濠天地赌场|澳门新濠天地赌场平台

近期,韩国申请将建于朝鲜王朝时期的儒家思想教育机构“韩国书院”列入世界遗产名录,虽然申遗结果将于6月底公布,但韩媒认为这些书院“入遗”基本无悬念,有望成为韩国...

近期,韩国申请将建于朝鲜王朝时期的儒家思想教育机构“韩国书院”列入世界遗产名录,虽然申遗结果将于6月底公布,但韩媒认为这些书院“入遗”基本无悬念,有望成为韩国第14处世界文化遗产。

稳了?韩国儒家书院申遗,韩媒称基本毫无悬念,网友评论又酸了

实际上,早在2015年时,韩国就主动申请书院“申遗”,但后者却被评价与中国和日本书院并无“显著不同”。

据韩联社报道,韩国文化财厅(文物局)5月14日称,联合国教科文组织世界遗产委员会(WHC)的专业咨询机构——国际古迹遗址理事会(ICOMOS)建议将9处朝鲜王朝时代教育机构“韩国书院”列入世界遗产名录。

这9处教育机构,分别是荣州绍修书院、庆州玉山书院、安东陶山书院、安东屏山书院、达成道东书院、咸阳蓝溪书院、井邑武城书院、长城笔岩书院、论山遁岩书院。

据报道,这些书院2009年前已被列入韩国国家指定文物史迹,原型保存完好。韩国政府2016年曾申请书院入遗,但之后因国际古迹遗址理事会给出“退回重报”(Defer)意见而撤回申请。

当时,联合国教科文组织国际古迹遗址理事会在给韩方的回执中说,韩国的儒家书院未能显示出与中国及日本书院有显著不同,且书院周边不属遗产范畴。

在韩国首次筹备将书院申遗时,曾有中国媒体和学者感叹,书院文化起源于中国,韩国书院的出现比中国晚几百年,却抢先想得到世界认可。

据韩媒报道,韩国这些书院是崇尚儒家思想的朝鲜王朝时期的民间教育机构,主导推广性理学,院内一般设有祭祀先贤的祠堂和培养儒生的讲堂,被认为具有突出普遍价值。

报道称,国际古迹遗址理事会对各国的申遗对象进行考察和调研后作出是否建议入遗的决定,并将其结果通知申遗国和联合国教科文组织世界遗产委员会。

据国际古遗迹理事会网站显示,该机构评价标准分别为“建议列入名录”、“保留”、“退还”和“无法列入名录”四项。目前,韩国书院评价结果为“建议列入名录”,获得入遗建议的遗产若无特殊情况将被列入世界遗产名录。

网友评论

稳了?韩国儒家书院申遗,韩媒称基本毫无悬念,网友评论又酸了
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这次申遗结果将于6月在阿塞拜疆举行的第43届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上最终出炉。若韩国书院最终成功入遗,韩国将拥有包括佛国寺、海印寺藏经板殿、宗庙、昌德宫、水原华城、南汉山城等在内14件世界文化遗产。

延伸阅读:

当然,这不是第一次韩国因申遗引起中国网友的关注。

韩国拔河申遗成功 韩媒:中国网民不高兴

据韩国《中央日报》2015年12月3日报道,在2日于纳米比亚首都温得和克举行的第十届非物质文化遗产政府间委员会上,韩国的申遗项目——拔河得到了超过半数的成员国的支持,被联合国列为世界人类非物质文化遗产。

自从2001年韩国的“宗庙祭礼及宗庙祭礼乐”被列为世界文化遗产后,目前韩国有18项人类非物质文化遗产。去年3月,韩国与越南、柬埔寨、菲律宾联合为拔河申遗。今年11月,教科文组织非物质遗产委员会执行附属机构对拔河申遗给出了“补充信息”的意见,认为拔河作为人类非物质文化遗产具有充分的价值,但需要完善相关说明。上述四国有关人士在当地对委员会成员国进行了大量说服工作,最终使拔河申遗成功。

《韩国日报》3日报道称,拔河被韩国申遗引发中国不满。韩国将拔河申遗的消息在中国引发热议,不少中国媒体和网民认为再次被韩国抢先申遗。有中国网民表示,早在中国春秋战国时代,拔河就在中国民间广泛流行。唐朝的文献还显示,当时有超过1000人参加的大型拔河游戏存在。还有中国网民历数包括端午在内的被韩国抢先申遗的项目,并吐槽未来汉字也可能成为韩国文化遗产。还有中国网民对本国文化部门的不作为表示愤慨,指责为什么中国不将拔河申遗?为何等到别国申遗后才知道这项遗产的重要性?

韩国网民对拔河成为本国世界文化遗产也议论纷纷,不少网民对此欢呼雀跃,纷纷表示:“这是韩国固有文化得到世界承认的好消息,必须要好好保护韩国文化”“要将此视作韩国文化向世界传播的好契机”“原来小时候玩的游戏是韩国的世界文化遗产啊”等。不知道为何,韩国媒体在3日纷纷关闭了此条报道的留言功能。

国内媒体评论:无需对“申遗控”韩国又酸又恨

韩国拔河申遗成功让许多网友表示出了又酸又恨的心理,认为这是韩国在“抢注”我们中华文化的东西,甚至担心或许有一天,我们身边的一些非物质文化遗产都会被韩国人抢去。

客观说,韩国文化部门近年来的表现可以称得上是“申遗控”。迄今为止,韩国共有18个项目列入联合国教科文组织的非遗名录。这其中包括许多带有我国农耕文明痕迹的文化习俗与技艺,比如,宗庙祭礼及宗庙祭礼乐、木匠、暖炕、武术、巫术、传统民谣《阿里郎》、纺织工艺等。因此,也难怪有国人认为,韩国所申遗的多数项目都是在与我国进行申遗“竞赛”。可是,这能不能就否定我国申遗工作以及文化保护的落后呢?

2013年12月,被誉为“中国第五大发明”的“中国珠算”被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录,至此,我国共有38个项目入选该名录,项目总数居世界第一。这个数字体现出来的实际情况就是,我国有关文化部门以及各地方政府也在申遗工作中做了许多努力,成绩远超韩国。而且,相较于韩国申遗的一些项目而言,我国的珠算、昆曲、铁画、木活字印刷术、凤阳花鼓、剪纸等更具有群众基础,甚至更有特色,品质也不逊色于多数韩国非遗项目。当然了,申遗项目从来没有优劣好坏之分,更多的也应该以其历史文化价值来审视和评判。

2011年,《中华人民共和国非物质文化遗产法》通过并实施,对政府与社会组织在保护与传承非物质文化遗产的作用进行了详细规定。同时,我国政府对非遗也确立了“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针。通过这些,我们能够看到,一个习俗、一种地方或民族语言及文字、一种技艺、一种曲艺,到底应不应该成为世界非物质文化遗产,有许多决定因素。不能说韩国对某个项目申遗成功了,就说人家是“文化掠夺”,而恰恰相反,只要本着保护、抢救、利用、传承的精神,对于其他国家的申遗,我们也应当支持和点赞。

因此,韩国申遗从来不是在“抢”。退一步说,“你行你上”,如果认为别人是抢,那你为什么不抢?要明确的是,申遗的宗旨与使命,在于传承与保护这种将要失去土壤的文化形态,它不像专利申报,不代表别国申遗成功之后中国人就不能玩了。正如之前韩国申请了“江陵端午祭”,我国也成功申请了“端午节”,这说明,韩国申遗与我国申遗并不冲突,也不矛盾,可以共存,可以共同享有,更可以融合发展并共同传承。

文化从来都是多元的,文化的保护也应该多元参与,关键的问题还应该在于我们是不是已经把自己的事情做好了。申遗本身只是一种传承保护的形式和手段,而不是狭隘的占有与掠夺。从这个精神出发,我们就应当立足于自己的一些非物质文化遗产的特点和在民间存活现状,并开展自己的非遗保护传承工作,而完全不必和韩国或其他哪个国家抱着“寸土必争”、“锱铢必较”的心态来争数量、争项目。若不然,就会远离申遗的原始意义。

来源:综合观察者网、人民网、燕赵晚报

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